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山中鹿介終焉の地
鹿介の出生
山中鹿介は天文十四年(一、五四五年)八月十五日、山中三河守満幸の次男として雲州富田(島根県能義郡広瀬町)月山の麓に生まれ、幼名は甚次郎と言い成長して鹿介と改名した。
尼子義久に寵愛を受け、近侍を務めるようになった。

山中鹿介の再挙
鹿介の尼子再興の戦は、大きく三回戦われた。敗れても、敗れても、尚も望みを捨てず強力な意志と執念をもって、主家再興の為に、大敵毛利に立ち向かう鹿介であった。「願はくは、我に七難八苦を与え給へ」と初三の月に祈ったと云う。
鹿介の生涯は、ついに満月にならなかった。

鹿介の降服上月城退出
天正六年(一、五七八年)上月城は落城、城将尼子勝久は自害、二十六歳であった。
鹿介は毛利に降伏し、七月十日鹿之介は六十人余りの手兵と共に、備中松山城(高梁市)輝元本陣へ護送されるため上月城を出発した。
その護送の順路については諸説あるが、岡山・一宮・高松・日羽を通過して合(阿部)の渡場で、吉川元春(毛利元春)の命を受けた刺客河村新左衛門と福間彦右衛門に殺害された。天正六年(一、五七八年)七月十七日鹿介三十四歳。

赤羽根の墓地
鹿介討死の後、首級は毛利の検分に供するため、鞆の浦(福山市)に持ち去られたが、遺骸は、郷志武地氏がその始末の引請を観泉寺に依頼して来たので、前住珊牛和尚は勇士の姓名を顕し、「幸盛院鹿山中的居士」と戒名を授与、引導し寺有地、赤羽根石田之畠清謹堂鍋石の下に納め墓地とした。
現存の墓碑は、明治三十五年(一、九〇二年)八月岡山市在住の村本三十郎氏発起人となり、地元有志の仲田俊吉他二十余名が協力して建立したものである。
戒名の殿・大は後に贈ったものである。

合(阿部)の渡場の墓碑
「合(阿部)の渡場」は鹿介討死の地でここに鹿介を記念する為に榎が植付られ、その榎は枝葉が次第に茂り大木となっていたが、宝永・正徳の大洪水で流失したので、正徳三年(一、七一三年)十月松山藩士前田時棟が足軽佐々木郡六と協力し、その後へ現存の墓碑を建立したが、墓碑建立がその筋へ無届であった為、指示により正徳四年(一、七一四年)観泉寺へ移設し、三十二年後の延享二年(一、七四五年)役人の届出により、再び合(阿部)渡場に墓碑を出した。

鹿介菩提寺如意山観泉寺安置の位牌
幸盛院鹿山中的居士霊位
当寺前住珊牛和尚安置す。

供養墓詳細
種別 ◆永代供養塔「慈愛」・・・500,000円(一霊300,000円、永代管理料100,000円、永代供養料100,000円)
◆永代供養塔「悠久墓」・・・150,000円(一霊50,000円、永代供養料100,000円)
※永代供養塔「慈愛」への納骨は、骨壺のまま33回忌まで安置し、その後合祀墓「悠久墓」へ合葬となります。  
※当初から永代供養塔「悠久墓」への納骨の場合、お骨のみを「悠久墓」へ納骨するものとします。
※永代供養に関する法要及び儀式は、当寺が定めた作法及び経典にて行います。
※申込みされた霊位は永代供養過去帳に記帳し、以降は毎年春秋彼岸会及び施食会の回向による永代供養法要を行います。

■宗旨宗派不問 ■宗派を問わず納骨供養ができます

寺院情報

●寺院の宗派:曹洞宗
●所在地:岡山県高梁市落合町阿部
●交通アクセス:
電車の場合:伯備線備中高梁駅より車10分
自動車の場合:岡山自動車道 賀陽ICより20分

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